艺术价值，而是因为它们是心理状态的一种反映，借此可以深入了解到艺术家的被LSD激活并进入意识层的最深层的精神结构。这一点后来被慕尼黑精神病学家哈特曼(RichardP.Hartmann)主持的由30位知名画家参加的大规模实验所显示。他将实验结果发表于他的专著《无意识中的绘画：画家们的LSD实验》(MlereiausBereichendesUnbewussten:KunstlerExperimentierenunterLSD)(VerlagM.DuMontSchauberg,Cologne,1974).

　　LSD实验还成为探索宗教和神秘体验本质的新动力。研究宗教的学者和哲学家们在讨论是否在LSD迷醉期间常被发现的宗教和神秘体验是真实的，即与自发的神秘宗教启蒙是否是一样的。

　　这种与医学研究有时平行、有时随后的非医学的、但却最热切的LSD使用，在1960年代初越来越普遍，LSD的使用以流行病一般的速度遍及所有社会阶层。在美国迷醉剂滥用的风潮之中，LSD作为一种耸人听闻的迷醉药被人们使用。然而并不像一些肤浅的观察家所声称的那样，大约从20年前开始在美国迅速泛滥的药物滥用，是LSD发现的结果，而是有深层次的社会根源：物质主义、由工业化和增长的城市化导致的与自然的疏远、对就业于机械化的、毫无生气的工作环境的不满意、在一个富足社会中的无聊和无目标，以及缺少一种宗教的、有教养的和有意义的人生的哲学基础。

　　甚至药物使用的热心倡导者都把LSD的存在当成命中注定的巧合?它恰好在这时被发现，是为了帮助那些在现代社会里遭受折磨的人们。毫不令人吃惊，LSD作为迷醉剂首先流行于美国，一个工业化、城市化、机械化，甚至农业上都是最先进的国家。这些也是导致和LSD浪潮同时发展起来的嬉皮士运动产生和发展的相同因素。这两者是密不可分的。值得调查一下致幻药的使用在什么程度上促进了嬉皮士运动，以及相反嬉皮士运动如何促进了致幻药的使用。

　　LSD从医学和精神病学领域传播到麻醉药圈子，是由耸人听闻的有关LSD实验的出版物所引发和加快的。虽然这些实验是在精神病诊所和大学中进行的，但是它们没有在科学期刊上被报导，而是在杂志和日报上被添油加醋地发挥了。记者们使他们自己像豚鼠一样被用来做实验。例如，凯茨(SidneyKats)在加拿大Saskatchewan医院参加了由有名的精神病学家指导的LSD实验，但是他的体验并没在医学杂志上发表，相反，他在他自己的杂志《麦克莱恩加拿大国家杂志》(Maclean'sCanadaNationalMagazine)上发表了题为《我成为疯子的12个小时》的文章，绘声绘色地描述了花哨的详情。发行量较大的德国杂志《快》(Quick)，在其1954年3月21日第12期中报导了画家菜勒尔(WilfriedZeller)在维也纳大学精神病诊所服用‘几滴麦角酸’后的耸人听闻的目证，题为《一个勇敢的科学实验》(EinkuhneswissenschaftlichesExperiment)。大量诸如此类的文章有效地为LSD作了大众宣传，再举一个例子：《了望》(Look)杂志1959年9月号的长篇插图文章《全新的卡里?格兰特幕后的神奇故事》(TheCuriousStoryBehindtheNewCaryGrant),肯定为LSD的扩散作出了巨大贡献。这位著名的电影明星在加利福尼亚一个有名的诊所的心理治疗中使用了LSD。他告诉《了望》杂志的记者，他一生都在寻找内心世界的平静，于珈术、催眠术和神秘主义并没能帮助他，只有LSD治疗把他变成一个全新的、有更强大的自我的人，所以在三次受挫的婚姻之后，他现在相信他自己确实能够去爱并使女人幸福。#p#分页标题#e#

　　但是LSD从药物到迷醉剂的转化主要是被哈佛大学的莱雷(TimothyLeary)博士和阿尔帕特(RichardAlpert)博士的活动促进的。我会在后面的章节讲到莱雷博士的更多详情和与这位以LSD倡导者闻名的人物会面的情况。

　　一些更详细介绍LSD神奇效应的书籍也出现在美国市场上，这里只提及其中最重要的两本书：邓赖普(JaneDunlap)的《探索内在的自我空间》(ExploringInnerSpace)(HarcourtBraceandWorld,NewYork,1961)和纽兰德(ConstanceA.Newland)的《我的自我和我》(MySelfandI)(NA.L.SignetBooks,NewYork,1963)。虽然LSD在这两本书中都是被用于精神病治疗范围的，但是，这些作者是为大众而写的，于是成了畅销书。纽兰德的那本书的副标题是《一个女人用精神病学最新药物LSD25所做的的勇敢试验中的私人的和完全坦率的记录》，她详细地描述了如何治愈了她的性冷淡的隐私详情。在这样一种宣称之后，完全能想象得出好多人都想亲自尝试这种奇妙的药。由这样的报导产生的错误观点?即仅简单服用LSD就能足以达到神奇效应和使自己发生改变?很快导致用这种新药做自体实验的广泛传播。

　　客观的、信息丰富的关于LSD及其问题的书也是存在的，像精神病学家科恩(SidneyCohen)医生出色的著作《内在的超越》(TheBeyondWithin),Atheneum,NewYork,1967)，清楚地揭示了不负责地使用LSD造成的危险。但是这样的警告没有能力阻止LSD的流行病。

　　由于一些LSD实验常常是在对离奇的、不可预料的和深刻的效应的全然无知情形下进行的，而且也没有医学指导，所以经常导致不良结果。随着LSD在违禁药圈子中使用的增加，“恐怖的旅行”增多了LSD试验导致了不知所措和恐慌的状态，经常引起事故，甚至犯罪。

　　1960年代初出现的快速增长的LSD的非医学使用，部分原因是那时大多数国家的违禁药品法律还不包括LSD。因为这个原因，吸毒者把非法的麻醉剂换为当时仍然合法的LSD。而且，山道士公司对LSD产品的最后一个专利在1963年到期了，从而进一步解除了非法生产LSD的障碍。

　　LSD在毒品圈子中的泛滥造成我们公司一种无成就的和费力的负担。国家控制的实验室和卫生当局要求我们作关于LSD化学和药理学性质、稳定性和毒性的报告，并要求我们提供对收缴的药物样品的分析方法，及人体、血液和尿中的LSD的分析方法。LSD的滥用也带来了大量的通讯，包括来自世界各地的有关因滥用LSD引起的事故、中毒、犯罪行为等等的咨询。所有这些意味著大量的，无收益的负担，山道士公司企业管理层对此很不满意。因此有一天，公司当时的管理部主任斯托尔教授以责备的口吻对我说：“我宁愿你没有发现LSD”。

　　那段时间，我时常被疑虑所困扰，是否LSD的有价值的药理和精神效应比它因滥用所致的危险和可能的伤害更重要？LSD是否是上帝对人类的赐福，或是诅咒？当我想到我这“惹事生非的孩子”时，我常常问自己。我研制出的其它药品，Methergine,Dihydroergotamine和Hydergine并没给我带来这么多问题和困难。它们不是惹事生非的孩子，没有引起滥用的不良性质，它们以令人满意的方式发展成治疗上有价值的药品。

　　LSD的名声在1964年到1966年达到了顶点，不仅有被毒品狂热者和嬉皮士们满腔热情地声称的LSD的奇妙效应，而且还有LSD影响下的事故、精神崩溃、犯罪行为、谋杀和自杀的报告。真是不折不扣的LSD歇斯底里症的大流行。

　　山道士公司停止提供LSD

　　鉴于这种情况，山道士公司管理层被迫发表了关于LSD问题的声明，并公开宣布了要采取的相应措施。以下是当时山道士公司药物部主任瑟莱蒂(A.Cerletti)博士于1965年8月23日签署的有关文件：