杜新忠戒毒网--戒毒门户 权威媒体
联系杜新忠:13757963812 | 网站地图
戒毒专家—杜新忠记事 《中国禁毒工作》
首页 > 当前位置:>毒品各论 > 致幻剂 > 正文
致幻剂
《LSD 我的惹事生非的孩子》
2010-03-22 23:35:21 来自:杜新忠戒毒网 作者:阿尔伯特.霍夫曼 乔纳 阅读量:1

  作为各式各样LSD访客的最后一个例子,我想报告一个不直接与LSD相关的会见。H.S.小姐是一个医院的秘书处主任,她写信给我提出个人访问的要求。我请她来喝杯茶,她解释了她的来访目的:她读到一份关于LSD体验的报告,其中所描述的某些状况与她在年轻姑娘时的体验的一样,这件事至今还困扰着她,也许我能帮她理解这一体验。

  作为一名商业见习生,她曾在一次工作旅行中在一个山间的旅馆过夜。H.S.醒得很早,自己离开屋子去看日出,当群山开始被光芒四射的阳光海洋点亮时,她从心里散发出从未有过的愉快,这种愉快一直持续到与其他旅行同伴在小教堂做早祈祷的时候,在弥散中,一切对她来说都像在超自然的光亮中,高兴的感觉强到她必须大声哭起来的程度,她被带回了旅馆,像精神病人一样得到了治疗。

  这个体验极大地决定了她后来的个人生活。H.S.怕她再也不会完全正常了。一方面,她害怕这种体验,它曾被医生解释神经崩溃;另一方面,她希望重复这一体验。内心的矛盾状态,使她的生活很不稳定。在许多次假期和各种个人关系中,她有意识或下无意识地寻找这种曾使她如此愉快的极乐景色。

  我能够使我的访客消除疑虑。她那时的表现不是精神病理事件,也没有神经崩溃。许多人在LSD帮助下找寻的更深层现实的洞察力体验,在她身上成为一种自发的天惠出现了。我向她介绍了赫胥黎(AldousHuxley)《永恒的哲学》一书,这是关于历史上和各种文化中被赐福的自发性洞察力的报告集。赫胥黎不但写了那些神秘主义者和圣人们的体验,而且写了更多的一般认为的普通人的这种赐福时刻的体验,但是大多数人没有认识到它们的重要性。他们不把它们当成希望之光,反却抑制它们,因为它们与日常生活的理性不一致。


LSD体验与现实


   一个人从生活中所获怎么能比上帝-自然对其本身的揭示更多?

  高斯(WolfgangvonGoethe,1749-1832,德国作家和科学家--中译者注)

  我常常被问到,从LSD实验中我得到的最深刻的印象是什么,以及是否我从这些实验中得到了什么新的理解。

  各种各样的现实

  对我最有意义的是我从自己的LSD实验中获得的作为一种根本性理解的领悟:一个人通常所认为的“现实”,包括个人自身的现实,绝不是固定不变的,而是模糊不定的?现实不只有一种,而是存在着多重现实,每重现实都包含自我的不同的意识状态。

  一个人也可以通过科学的深思熟虑得到这种洞察。有关现实的问题自从无从考据的年代开始就是哲学所关心的中心问题。但其根本的区别是,是用哲学的逻辑方法理性地探索现实的问题,还是通过存在的经验感情性地触及这一问题。第一个有计划的LSD实验之所以那么影响深刻和令人震惊,是因为我此前一直认为是唯一的日常的现实以及体验它的那个自我,在LSD的作用下瓦解了。一个不熟悉的自我在体验另一种不熟悉的现实。涉及最内在的自身的问题也出现了,人的最内在的自身本身并不被改变,它能够记录那些外部和内部的转变。

  如果没有体验的主题,没有自我,现实是难以想象的。它是外部世界,即发射器和接收器的产物,在自我的最深处,外部世界的发射物被感觉器官的天线所接收,变成了意识。如果发射器和接收器二者缺一,就不会有现实,好比收音机不会播放音乐,荧光屏也是一片空白。

  如果继续这种把现实比作发送器和接器的产物的概念,在LSD影响下进入的另一个现实就可以解释为脑这个接收器的中心出现了生物化学上的改变。这个接收器由此被调到了另一个波长,而不是相应于日常现实的通常的波长。因为宇宙的无穷多样性会与无限多的不同波长相呼应,对应于接收器的调节,许多不同的现实,包括其各自对应的自我,就可以被意识到了。这些不同的现实,更确切地说是现实的不同方面,并不是相互排斥的,而是互补的,它们在一起形成了无所不包的、永恒的、超越的现实,在这其中,有能力去记录这些不同自我的不可撼动的自身意识的核心,甚至也被定位了。

  LSD及相关的致幻剂的真正的重要性,在于它具有改变作为接收器的“自我”的波长的能力,因此引发了现实意识的变化。这种能力使不同的新的现实图像出现,这种真正的宇宙起源的力量,使得把致幻植物当成神圣药物的狂热崇拜得以理解。

  日常现实与LSD迷幻中的世界图景从本质和特点上有什么不同呢?在日常现实意识的通常状态中,自我与外部世界是分开的;人面对面地对立于外部世界,外部世界是客体。在LSD状态下,人所体验的自身和外部世界的界线随迷幻程度的深浅或多或少地消失了。发送器与接收器之间的反馈发生了。自身的一部分溢流到外部世界,溢流到客体之中,开始活起来了,有了其他的更深刻的含意。这可以被知觉为是一种赐福式的转变,也可以被知觉为是充满恐怖的魔鬼般的转变,即进入到被信任的自我的失落状态。在幸运的情形中,这个新的自我感觉能够与外部世界的客体极乐地结合起来,相应地也与自己的主体结合起来。这种与外部世界合一的体验甚至能够强烈到产生自身和宇宙一体的感觉。这种宇宙意识的状况,在理想的情形下能被LSD或其它墨西哥神圣致幻药物激发出来,类似于自发的宗教启蒙和神秘合并。这两种情形,通常只是不朽的瞬间,这种体验到的现实突然显现出超越性,即宇宙与自身,发送器与接收器合为一体。[关于自发的与药物引导的启蒙之间关系的最全面的研究见柴纳尔(R.C.Zaehner)的《神秘主义:神圣与亵渎》(Mysticism:SacredandProfane,TheClarendonPress,Oxford,1957)]本恩(GottfriedBenn,1886?1956,德国作家及诗人?中译者注。)在他的著作《被激发的生命》(ProvoziertesLeben,inAusdnckswelt,LimesVerlag,Wiesbaden,1949)中把自身与世界分开的现实称为“精神分裂的灾难,西方生命力的神经官能症。”他进一步写到:

[责任编辑]杜新忠
杜新忠戒毒网--戒毒门户 权威媒体