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戒毒专家—杜新忠记事 《中国禁毒工作》
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致幻剂
《LSD 我的惹事生非的孩子》
2010-03-22 23:35:21 来自:杜新忠戒毒网 作者:阿尔伯特.霍夫曼 乔纳 阅读量:1
    亲爱的沃格特先生,您的电视剧《力量的游戏》(SpielederMacht)给我留下了极其深刻的印象。我祝贺您写出这一杰出的作品,它使精神上的残暴变得能意识到了,因此其自身也表现出“意识扩展”,进而,像古代的悲剧那样,您的作品证实其自身具有更高意义上的治疗作用。

  A.H.1972年4月15日,写于博格(Burgi.L.)

  亲爱的沃格特先生,我现在已经将您的世俗布道,即您在“西奈之行”中的描写和解释读了三遍。[瓦特。沃格特著:《我的西奈之行:一个世俗的布道》{MeinSinaiTrip。EineLaienpredigt,VerlagderArche,Zurich,1972)。这本书包括了沃格特在Vaduz(Lichtenstein)新教教会的莫尔(ParsonChristophMohl)的邀请下,于1971年11月14日所做的世俗布道的全文。这是作者系列布道的一部分。该书还包括了作者和邀请人所作的后序。这本书描写和解释了被LSD激起的一种极乐的宗教体验,作者能够“到很远的地方去,如果用表面的类比,可以到摩西伟大的西奈旅行的地方去。”不仅这些描述中透露出构成这种类比的“男权气氛”,而且在书中的字里行间还能读出更深层的意思。]它真是一种LSD旅行吗?……去选择像药物体验这种坏名声的事来作为布道的主题,即使是世俗的布道也是勇敢的行为。但是致幻剂所引起的问题确实与教堂有关,在教堂中占有显赫地位,因为它们是神圣的药物(仙人球毒碱仙人掌、赛洛西宾(即裸盖菇素)蘑菇和神奇喇叭花,它们在化学结构和活性上与LSD紧密相连)。

  我完全同意您在序言中讲的有关现代宗教性的看法:三种被认可的意识状况(连续工作和履行职责的清醒状态、酒精醉状和睡眠),致幻剂迷醉的两个阶段的区别(第一阶段是旅行高峰,体验到和宇宙的关系,或浸没于自身中,在那儿所有事物都是在内的;第二阶段,以对符号象征的加深理解为特征),以及致幻剂将开诚布公的信息带入意识状态中。这些都是判断致幻剂迷醉的最重要的观察。

  最有价值的LSD体验的精神益处是身心合一的体验。“物质状态的基督”(查尔丁(TeilharddeChardin,1881?1955,法国古生物学家和哲学家,以其人类正在从思想上和社会上向最终的精神一体进化的理论而闻名?中译者注)。您提到我们必须先潜入“我们所在的肉体”以得到新的预言,您第一次得到这样的领悟时是否也是通过药物的体验呢?

  我对您的布道有一个批评:您允许自己借莱雷之口说出诸如“所存在的最深体验”?“天国在你之中”这样的话。这个引言没有注明出处,可以被理解为是一个疏忽,或但愿这是基督教信仰的主要真理。

  您所陈述的下面这一条该得到普遍承认:“没有非极乐的宗教体验。”……

  下星期一晚上,瑞士电视台将采访我(关于LSD和墨西哥神奇药物,在“第一手资料”栏目中播出)。我对将要被问到的什么问题很好奇……

  A.H.1973年,5月19日,写于博格(Burgi.L.)

  亲爱的霍夫曼先生,我当然指的是LSD?只是我不想把它挑明,我实在不知道为什么我自己……我这么看重作为LSD效应主要见证人的正面的莱雷,这确实只能用这次谈话或布道的特殊背景来解释,他现在好像对我来说已经不那么重要了。

  我必须承认,我们必须潜入“我们所在的肉体”这一理解实际上最先是从LSD中得来的。我仍然在思考这个问题,我可能实际上理解到这一点时已“太晚”了,虽然我越来越拥护您的意见,即LSD应该对年青人是有所禁忌(禁忌(taboo),而不是禁止(forbidden),这是不同之处……)

  您喜欢的那句话“没有非极乐的宗教体验”有人显然不那么喜欢它,例如我的(几乎是唯一的)文学朋友和牧师,抒情诗人马蒂(KurtMarti)……但是在任何情形中,我们实际上对任何事情都没有相同的意见,尽管如此,当我们偶尔电话联系并安排在一起开展小活动时,我们成了瑞士最小的秘密小帮派。

  W.V.1973年5月24日,写于穆里/波恩(Muri/Bern)

  亲爱的沃格特先生,昨天晚上我们非常忐忑不安地看完了您的电视剧《沉默的基督面前的匹莱特》(Pilate,公元一世纪初期古罗马的检察官,曾审判耶稣,中译者注)。

  ……作为人与上帝的根本关系的代表:一个人带着最难解答的问题来到上帝面前,这些问题他最终必须自己去回答,因为上帝是无声的。上帝不用言词回答问题。答案均在他所创造的万物之宏卷之中(发问者自己居于其中)。真正的自然科学便是解开其中的金言之迷。

  A.H.1974年,4月13日,写于博格(Burgi.L.)

  亲爱的霍夫曼先生,

    在接近黄昏时分,我作了一首“诗”,我居然敢送您一阅。最初,我想送给莱雷,但这不合逻辑。

  莱雷铛锒入狱

  盖尔帕克已经故去

  迷幻者治疗在精神病院里 (作者在这前三句中表明了“致幻剂运动”在当时很不乐观的现状,中译者注。)

  这可是您的心理致幻剂

  产生的革命?

  假如我们曾经过於当真

  而事情不过是玩玩而已

  还是

  恰恰相反……

  (作者在这里提出了一个很严肃的问题,即那些当初认为使用致幻剂可以产生重大意义的人,是不是过於天真和认真了;还是说应该更加认真地对待致幻剂,即坚决地杜绝不恰当使用,将致幻剂限制在更适当的范围之内?霍夫曼在此引用这首诗,可能是因为他本人也认为在致幻剂的使用方面,尚有许多问题有待探讨,中译者注。)

  W.V.1974年,5月11日,写于穆里/波恩(Muri/Bern)


形形色色的来访者


  LSD的多样和多面性也表现在这个物质使我接触到多种文化圈子。在科学界,包括了化学家同行、药理学家、物理学家和真菌学家─我与他们在大学和学术会议的讲演中相见,或通过著作和论文相识。在文学?哲学领域中,我与作家们建立了联系。在前面的章节中,我已经报告了那些对我来说最为重要的这类关系。LSD也使我和毒品界和嬉皮士圈子中各色各样的人认识了,对其简要介绍如下:

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