西双版纳不产煤，傣族人民培植了一种名为“铁刀木”的烧柴林，年年砍年年长，久而久之长得树大根深，树干呈铁青色，有许多瘤状物疙疙瘩瘩，给人以铁干虬枝之感。曼听公园就是由历经千年之久，停止砍伐的铁刀木树林改造而成。“曼听”在傣话中是灵魂之意，意为幽灵居住的地方。树林本来就是阴森森的，知道其含意后就更加感觉阴森恐怖。
　　
　　公园里设有卖茶点的地方，就在户外林中，藤编桌椅云南特产绿茶，是休息的好去处。旁边的傣族歌舞和“天天泼水节”，就不值得去看。因为到处千篇一律如出一辙，使人生厌，只能哄逗那些初来乍到的人。小憩之后，神清气爽，我便穿越树林，来到一条既无源头也无流向，专为点缀风景而开挖的河边。经过一座原木构建非常简朴的木桥，进入一座规模宏伟的佛寺，此寺名为“佛教总寺”，看来别处还建有“分寺”，有了总公司自然应有分公司。
　　
　　寺院附设“佛学院”和“佛学研究所”，泰国诗琳通公主曾专程来此礼佛，足见此寺影响之深远。殿堂既高大又宽广，外面贴金包银，装饰极其华丽，在热带骄阳映照下金光闪耀。
　　
　　我按当地规矩脱掉鞋子步入正殿，只见通间铺着猩红色的羊毛大地毯，主座玉佛背后有霓虹制作的巨大光轮，给人以佛光普照，佛祖现身之感。院内有一座傣式“八角亭”，非常别致、极其壮观，但我以为不应叫“亭”，只能叫做“塔”。亭子一般有顶有柱，游人可以进到里面“停”留，此亭为实芯不能进去，只供观赏。寺院的侧面，就是佛学院和佛学研究所了。二层乳白色楼房，掩映于绿树繁花之中。数百名年轻学子，正当有为之年，却在这里苦苦研读佛经，真是人各有志。“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。”这些年轻人是过早地看破了红尘，我却是越老越执迷不悟。
　　
　　寺院后面是一座大花园，种有佛教名花曼陀罗，还有警示人生短暂的“一现昙花”，有非常美观，就像孔雀开屏一样的旅人蕉。院内的一些树木也多是与佛教有缘，例如菩提树、波罗蜜树，树身上都挂有标牌，上书“××佛，在此树下悟道成佛”。出寺庙后门，就是一个很大的旅游纪念品市场，到处一样，毫无特色，俗而又俗。
　　
　　下午，我在一处小吃市场，品尝了傣族的竹筒饭和韭菜烤鱼。竹筒饭很一般，韭菜烤鱼却极不寻常。我认为应该将它引入人民大会堂，搬上国宴。饭后，我去了极具傣家风情的曼景兰，这里新近被辟为景洪的开发区。首先要穿过一座横挡在街中间的大型牌楼，这算是曼景兰的大门。牌楼糅合了汉傣建筑特点，不过守牌楼的石头狮子已让位于白象，牌楼顶部的龙头也换成了孔雀。开发区内新建许多豪华的宾馆饭店，其建筑形式当然是傣族格局，比起汉族古代建筑要艳丽得多。汉族追求的是庄重严肃、富丽堂皇，傣族讲究色彩鲜艳，金碧辉煌，从这里可以看出民族的性格。
　　
　　曼景兰整齐的街道旁边，有一座座华美的园林，小桥流水，绿草如茵，亭台淡雅，花墙透景。老街上有多处傣家茶楼，里面上演着傣族歌舞，虽然未经艺术加工还不能登大雅之堂，但因为更多地保留了傣族民间艺术的特色，例如收稻、捉鱼等，都和生活相关，演出生气勃勃、声情并茂、有声有色。
　　
　　回来的路上恰好路经景洪广场，我下车走了进去。这时夜色降临，华灯齐放。广场很大，人也很多。暗藏在树影中的扩音器，开始播放以葫芦笛为主调的傣族音乐，人们踏着节拍翩翩起舞。男女老少满怀激情，直舞得气喘吁吁，热汗淋漓。
　　
　　受金司令重托，不能因游山逛景而贻误正事，第三天我早早起来，乘车直奔勐海县。原来呐咸不住县城，而在紧靠边境的打洛农村，我又赶往打洛。从打洛眺望缅甸旅游城市小孟拉历历在目，山顶上一座贴着金箔的穹隆形高大建筑，在夕阳中熠熠生辉，那雕龙刻凤的国门就近在眼前。我找到呐咸居住的村寨，不必细问，门前围满人的一家肯定就是了。一进门，我就为眼前的景象怔住了。院子里搭着帆布篷，下面停放着灵柩，周围同样挤满了人。听说外面来了生人，呐咸从屋里走了出来。也不必介绍，一看绿军裤和扎在腰中的迷彩上衣，我就知道是他了。
　　
　　五十八、替呐咸寻找破案线索呐咸
　　
　　返乡一年，承包了两座山头的果园，有３万多株芒果和荔枝。果园在别人手里的时候，因不懂技术产量很低。呐咸接手之后，从广东增城请来名师，产量剧增，收获颇丰，仅是一年的收入就有十几万元。他又拿果园作抵押，从银行贷款２０万元，两项加起来有三十几万元，这在刚刚起步的边疆农村，是一个令人眼红的数字！他准备用这笔钱，办一个小型冷库和一座果脯厂。因为热带水果很难保鲜贮存，销售就更加不容易。一方面他请战友，也是他未来的妹夫王老大，在昆明购置设备，一方面他又联系了位于昆明北郊的一家蜜饯厂，去学习加工果脯的技术。
　　
　　正当他即将学成返乡的时候，家中发生了塌天大祸，他被这突如其来的惊人噩耗吓得六神无主，连夜乘车赶回家中。从他妹妹的哭诉中得知，有四个蒙面人在前天夜晚翻墙入室，杀死了老父亲，抢走了三十几万钱款。他在屋里扫了一眼，却不见父亲的遗体。妹妹告诉他，遗体已被公安局抬走，法医要进行仔细检查，刚接到电话通知，让他们将遗体运回安葬。就在我进门之前，刚刚装棺入殓。据说公安局的人来了几次，正在抓紧破案。
　　
　　对于这件命案，有些地方我实在想不明白，便问呐咸，为什么要将钱放在家中？为什么不存在银行现用现取？凶犯抢钱为什么还要杀人？呐咸告诉我，他妹夫前来通知，运送设备的人马上就到，要一手交钱一手交货。对方要现金，如果通过银行转账，必须３６万元，如果现金支付，只收３０万元。６万元对农民来说不是小数字！呐咸的父亲为省下这６万元，分几次把钱取回家中，晚上睡觉就把钱搂抱怀中。劫匪来抢钱时，老父亲死活不松手，因而被杀。我接着问，都有谁知道家中存钱一事？呐咸告诉我，公安局也是这问的，知道的人并不多，一是来送货取钱的人，二是银行的两个经手人。我说，你妹夫不也知道吗？呐咸有些不耐烦地说，“自己人怎能乱怀疑！”而后他告诉我说，他妹夫王老大就在邻近的寨子，他们从小一起放牛，在同一所学校读书，参军后又在同一个连队。为帮他解决困难，把家中仅存的两万元都拿了出来，怎能忍心做这种事！