注释：

　　①“盖露”指烟草顶上的三片叶子，由之而成的烟丝最为名贵，故又有“醉仙桃”、“赛龙涎”、“胡椒紫”、“辣麝”、“黑於菟”等别名。

　　②《在园杂志》作“佘塘”，认为它与“石马”、“浦城”、“济宁”一样，是“因地得名”。详见刘廷玑撰《在园杂志》卷三“烟草”，中华书局2005年版，第117页。

　　③晚清张煜南(1861—1911)云，肉字当是白字之误，“淡白果”即“淡巴菰”之转音也。见氏撰《海国公余杂著》卷一。

　　④《渌水杂识》卷二云：“今所啖之烟草，孙光宪已言之，载于《太平广记》：有僧云，世尊曾言，山中有草，然(按：同‘燃’)烟，啖之可以解倦。则西域之啖烟三千余载矣。”(见于纳兰性德撰《通志堂集十八卷》之卷十六，《四库存目丛书》集部第247册，影印清康熙三十年徐乾学刻本，第378页)按：这一推断把烟草一直追溯至佛祖释迦牟尼时代，故称“三千余载”。

　　⑤方氏诗《吃烟》自序引僧人言：佛藏之南藏“以”字函、北藏“下”字函“根本一切昆尼杂事部”记录具寿比丘病，服烟药而愈。请于世尊，世尊许之，始以碗合而吸，后改为木筒，又改为铁筒，即今之制。详见方孝标撰《钝斋诗选》卷一六，见于《续修四库全书》集部第1405册，影印清抄本，第442页。按：这里也把吸烟与佛祖相联系。

　　⑥博通如全祖望(见氏撰《淡巴菰赋》)、俞正燮(见氏撰《癸巳存稿》卷十一)皆以地望释之。清代嘉庆、道光间松江青浦人陈琮所撰《烟草谱八卷》博采群书，最称专门，其释“淡巴菰”亦云：“淡巴，国名菰菜类也，盖淡巴国所生之菰耳。”详见氏撰《烟草谱》卷一“淡巴菰”，清嘉庆间刻本。按：“淡巴”国名见于王圻《三才图会·地理卷十三》、清初陆次云《八舷译史》(卷二)以及《明史·列传·外国六》(《明史》卷三百二十五)，这是全、俞、陆诸人以地望误释“淡巴菰”的重要依据。

　　⑦明张介宾撰《景岳全书》卷四十八，见于《四库全书》第778册。

　　⑧清方孝标撰《钝斋诗选》卷一六，见于《续修四库全书》集部第1405册，第441—442页。全诗云：“塞俗如同麻麦收，翠茎红蕊种三秋。沙畦摘焙传方法，土坑宾朋当款留。金碗吸如鸿渐品，玉山颓似杜康谋。革囊铜管偕刀琏，已见吹嘘遍九州。”

　　⑨清陆耀撰《烟谱一卷》之“好尚”，《昭代丛书》世楷堂刻本，《续修四库全书》第1117册，第484页。

　　⑩据杨士聪《玉堂荟记》记载，崇祯帝之谕禁烟，相传是因其“以烟为燕，人言吃烟，故恶之也”。详见《玉堂荟记》卷四，民国间吴兴刘氏嘉业堂刻顾湘舟藏本，见于《续修四库全书》第1175册，第211页。按：这一揣测很合乎崇祯帝善于猜疑之性格，故可聊备一说。

　　(11)杨士聪撰《玉堂荟记》卷四，民国间吴兴刘氏嘉业堂刻顾湘舟藏本，见于《续修四库全书》第1175册，第211页。谈迁撰《枣林杂俎中集·荣植·金丝烟》(中华书局，罗仲辉、胡明校点校，2006年版，第478页)认为勒禁之年在崇祯十六年，不如杨说可信，因为杨氏亲身经历此事。

　　(12)李调元《淡墨录》卷六“不吃烟应制诗”，清光绪七年(1881)刻本。

　　(13)陈其元《庸闲斋笔记》卷三“圣祖不喜吸烟”，详见中华书局杨璐点校本1989年版，第72页-73页。

　　(14)《熙朝定案》乃晚明即开始编纂的天主教史文献，版本甚多，此据韩琦、吴昊校注之版本，即《熙朝崇正集熙朝定案(外三种)》，中华书局2006年版，第155页；赵之谦撰《勇庐间诘一卷》，《丛书集成新编》第47册，第763页；张义澍认为，“西蜡”乃“士那(按：鼻烟之译名)之音转”。详见氏撰《士那补释·序》，《士那补释》，第1页，见于刘声木辑《鼻烟丛刻》，清光绪间直介堂丛刻本。

　　(15)马国贤著《清廷十三年——马国贤在华回忆录》，李天纲译，上海古籍出版社2004年版，第73页。

　　(16)李伯元撰《南亭笔记》卷五，上海古籍出版社据大东书局1919年石印本影印，1983年版，第5页。

　　(17)李伯元撰《南亭四话》卷一，上海书店据大东书局1925年版复印，1985年，第46页。

　　(18)详见中国第一历史档案馆等编《清中前期西洋天主教在华活动档案史料》第4册(中华书局2003年版)以及赵之谦《勇庐闲诘》、张义澍《士那补释》等著述。不过，中国文献有关鼻烟的最早记载似迟至康熙四十二年(1703)方见于王士禛《香祖笔记》。详见《香祖笔记》卷七，收入《四库全书》子部第870册，第469页。按：《香祖笔记》皆康熙癸未、甲申(1703—1704)间所记，王氏称其所见各式贮烟之玻璃瓶乃内府制造，故可知其流行时间应早于康熙癸未、甲申间。

　　(19)徐珂撰《清稗类钞·饮食类》。

　　(20)全诗见于金武祥撰《勇庐闲诘评语·序》，周继煦《勇庐闲诘评语》，第1页。收入刘声木辑《鼻烟丛刻》，清光绪间直介堂丛刻本。

　　(21)引自方濬师撰《蕉轩随录》卷六，清同治十二年刻本，《续修四库全书》第1141册，第387页。

　　(22)吴省钦撰《小极试鼻烟戏作》，见于氏撰《白华后稿四十卷》卷三十六，清嘉庆十五年刻本，《续修四库全书》集部第1448册，第693页。按：吴省钦对于烟草流行，以致“满座围高朋，十可醉八九”不予认可。即使鼻烟，他以为也是“小利害差大”，对众人嗜烟而毁茶废饮颇为不满，故吟诗而予以“弹纠”。详见上揭长诗《小极试鼻烟戏作》。

　　(23)详见薛福成撰《庸庵笔记》卷三，清光绪丁酉(1897)刻本，《四库存目丛书》第1182册，第652页。按：周寿昌(1814—1884)撰《思益堂日札》亦录有查抄和珅府的“籍没单”一份，其中玉鼻烟壶只有24对。见《思益堂日札》卷四，清刻本，《续修四库全书》子部第1161册，第403页。

　　(24)李伯元撰《南亭笔记》卷三，上海古籍出版社据大东书局1919年石印本影印，1983年版，第9页。

　　(25)查为仁《莲坡诗话三卷》卷下，清乾隆刻蔗塘外集本，见于《续修四库全书》第1701册，第145页。

　　(26)王士禛撰《分甘余话》卷二“韩慕庐嗜烟”，《四库全书》子部第870册，第558页。

　　(27)陈其元撰《庸闲斋笔记》卷五，中华书局杨璐点校本，1989年版，第112页-113页。

　　(28)查为仁《莲坡诗话三卷》卷下，清乾隆刻蔗塘外集本，《续修四库全书》第1701册，第145页。

　　(29)徐以升撰《南陔堂诗集》卷六，乾隆二十六年刻本。

　　(30)沈德潜撰《咏烟草》，见于氏撰《归愚诗钞余集》卷十，清乾隆刻本，辑入《续修四库全书》第1424册，第528页。

　　(31)袁枚卒于嘉庆二年十一月十七日，公历为1798年1月3日。详见江庆柏编著《清代人物生卒年表》，人民文学出版社2005年版，第604页。

　　(32)袁枚撰《随园诗话》卷九，清乾隆十四年刻本。按：袁氏本人似乎并不吸烟，亦无咏烟之涛。他在《犊外余言》中说过这样一段话：“习俗移人，始于薰染，久之遂根于天性，甚至饮食男女，亦雷同附和，而胸无独得之见，深可怪也!烟草的是何味?女子足小，有何佳处?而举世趋之若狂!吾以为戕贼儿女之手足以取妍媚，犹之火化父母之骸骨以求福利也。悲夫!”(详见《随园全集》第4册，东方文学出版1936年版，第6页)从指摘严厉的语气可以推知上述结论。

　　(33)诸锦撰《绛跗阁诗稿十一卷》卷十一，清乾隆二十七年刻本。按：此诗辑入陈琮《烟草谱》卷五，所引“高鸟聚密林，游鱼守潜渊”一句，《烟草谱》作“餐霞自有客，吐火宁无仙?”

　　(34)王端履《重论文斋笔录十二卷》卷一，清道光丙午年(1846)刻本。

　　(35)翟灏撰《无不宜斋未定稿四卷》卷一，清乾隆刻本。

　　(36)万光泰撰《柘坡居士集十二卷》卷八，清乾隆二十一年汪孟绢刻本。

　　(37)袁枚曾记程晋芳(1718—1784)读万光泰五七言古体诗而拜服之事。详见袁枚撰《随园诗话》卷一，乾隆十四年刻本。按：程晋芳亦有咏烟诗：“渔洋才调接元虞，迟日闲寻主客图。沈叹宗风太牢落，凉花开遍淡巴姑。”收入氏撰《勉行堂诗集》卷七，清嘉庆二十三年邓廷桢刻本，《续修四库全书》第1433册，第150页。

　　(38)全祖望撰《万循初墓志铭》，收入氏撰《全祖望集》，朱铸禹汇校集注，上海古籍出版社2000年版，第368页。

　　(39)查礼撰《铜鼓书堂遗稿》卷二，清乾隆查淳刻本，《续修四库全书》第1431册，第15页。

　　(40)见厉鹗撰《樊谢山房集》卷九，《四库全书》集部第1328册，第140页。

　　(41)王昶生于雍正二年(1724)十一月二十二日，公历为1725年1月6日。详见江庆柏编著《清代人物生卒年表》，人民文学出版社2005年版，第26页。

　　(42)钱大昕撰《咏道中所见草木》第八首，见于氏撰《潜研堂诗集十卷》卷六，清嘉庆十一年刻本。按：著名诗人查慎行对于农村弃本业(农业)而逐贸易之现象也深表忧虑，曾赋诗《自汶上至济宁田间多种蓝及烟草》，诗曰：“本业抛农务，群情逐贸迁。刈蓝初用染，屑草半为烟。树艺非嘉种，膏腴等废田。家家坐艰食，那得屡丰年。”见于氏撰《敬业堂集》卷四十二，《四部丛刊初编》集部第283册，上海涵芬楼景印原刊本。

　　(43)详见陈琮《烟草谱》卷七，清嘉庆间刻本。

　　(44)王昶撰《春融堂集》卷二十七，清嘉庆丁卯(1807)刻本，《续修四库全书》第1437册，第544、640页。

　　(45)董说撰《石马烟谣》，见于氏撰《丰草庵涛集十一卷》，《四库禁毁书丛刊》集部第33册，英印民国吴兴刘氏嘉业堂刻《吴兴丛书》本，第47页。

　　(46)徐沁撰《香草吟传奇二卷·第二十四出“烟诫”》，辑入李渔撰《李渔全集》第18卷，浙江古籍出版社1992年版，第181页。

　　(47)徐沁撰《香草吟传奇二卷·第三十二出“丸散”》，辑入李渔撰《李渔全集》第18卷，第202页。按：李渔认为，此剧以“淡把姑”作结，堪称“妙不可言”。因为，烟草之迷诱众人，“有如夫妇两同床，胶还着漆，蜜里加糖。比名利一般，待开交依然欣往”(《香草吟传奇二卷·第三十二出“丸散”》)。点出追名逐利才是众人之贪嗔相，其害更有甚于烟草。

　　(48)徐沁撰《香草吟传奇二卷·第二十四出“烟诫”》之李渔评点，辑入李渔撰《李渔全集》卷十八，第181页。

　　(49)全祖望撰《淡巴菰赋》，见于《全祖望集》，朱铸禹汇校集注，第79页。

　　(50)见于《全祖望集》，朱铸禹汇校集注，第2449页。

　　(51)王元启撰《烟草小论》，见于氏撰《祗平居士集》卷一，清嘉庆十七年王尚绳恭寿堂刻本，《续修四库全书》第1430册，第487页。

　　(52)赵翼撰《吃烟戏咏》，见于氏撰《瓯北集》卷五十，清嘉庆壬申(1812)刻本，《续修四库全书》第1447册，第179页。

　　(53)施闰章撰《矩斋杂记二卷》卷上，清康熙乾隆间刻《施愚山全集》本，见于《四库存目丛书》子部第249页，第591页。

　　(54)洪亮吉撰《七招》，见于氏撰《卷施阁集·文乙集卷二》，清光绪三年《洪北江全集》增修本，《续修四库全书》第1467册，第372页。

　　(55)黄之隽撰《堂集》卷二十四，清乾隆二十六年刻本，见于《四库存目丛书》集部第271册，第463页。

　　(56)黄之隽撰《堂集续集》卷四，清乾隆二十六年刻本，见于《四库存目丛书》集部第271册，第777页。

　　(57)方文撰《北游草》，辑入氏撰《涂山集》，清康熙二十八年刻本，《续修四库全书》第1400册，第156页。

　　(58)此诗辑入邓之诚撰《清诗纪事初编》卷六，上海古籍出版社1984年版，第739页。

　　(59)详见皇甫枚撰《非烟传》，周广培编《历代笔记小说集成·唐代笔记小说》第二册，影印《说郛》清刻本，河北教育出版社1994年版，第167页。

　　(60)尤侗撰《西堂小草》，辑入氏撰《尤太史西堂全集三种六十一卷附湘中草六卷》，清康熙间刻本，《四库禁毁书丛刊》集部第129册，第435页。

　　(61)可参看尤侗撰《西堂小草》。

　　(62)江之兰撰《文房约一卷》，辑入《丛书集成新编》第62册，新文丰出版公司，第547页。

　　(63)见于陈琮撰《烟草谱》卷三，清嘉庆间刻本。

　　(64)见于陈琮撰《烟草谱》卷六，清嘉庆间刻本。

　　(65)清陆耀撰《烟谱一卷》之“好尚”，《昭代丛书》世楷堂刻本，《续修四库全书》第1117册，第484页。

　　(66)曹雪芹，高鹗著《红楼梦》，上海古籍出版社据三家评本排印1988年版，第837页-838页。

　　(67)李伯元撰《南亭笔记》卷二，上海古籍出版社据大东书局1919年石印本影印，1983年版，第1页。

　　(68)见纪昀撰《纪晓岚文集》，第2册，孙致中等校点，河北教育出版社1995年版，第136页、第162页。

　　(69)同上，第371页。

　　(70)张潮辑《虞初新志》卷十六，清康熙三十九年刻本。按：此为张潮自述之故事，系于周亮工撰《因树屋书影》之后。

　　(71)全祖望撰《淡巴菰赋》，见于《全祖望集》，朱铸禹汇校集注，第79页。