以当前违法犯罪分子惯把社区当作藏身之所的现象而言，社区禁毒是一个不小的难题，但江苏省创建“无毒社区”却取得了可喜的成绩。

　　某种意义上，社区是毒品“消费”的终端之一。贩毒和吸毒者，无论平日是什么身份，终究要回到社区生活，即使这个人是一个没有住所的流浪者，他所依托的同样是社区这一具体环境。我们今天所感受到的社区禁毒难，实际上还附带着一个重要的命题：社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。社区当然是一个硬邦邦的“结构”，但社区牵连更多的还是相对软性的伦理秩序。纯粹从技术上说，对社区进行大规模的无情控制没有太大的障碍，可是一味指望这种技术上的“武力”的发挥，将使我们面临“工具主义”的诱惑。与硬生生夺走吸毒者手上的毒品相比，母亲的眼泪、警察的帮教要更容易使吸毒者从内心拒绝毒品。禁毒工作的核心应该是获得人心。

　　江苏创建“无毒社区”采取了许多温情的手段。推行美沙酮替代疗法便是江苏省公安机关加强禁毒预防和帮教工作，创建“无毒社区”的一个重要措施。目前，全省已有近2000名吸毒者通过服用美沙酮放弃了吸毒。这个数字背后，充满了警方的柔情：全省各地充分发挥政府相关部门和基层组织的作用，在发现有吸毒人员的社区，建立了由派出所民警、社区工作人员、禁毒志愿者、家庭成员组成的“四位一体”的帮教机制，采用动态式、感化式、跟踪式、开放式、超前式等方法加强对吸毒人员心理疏导和亲情感化。一个孩子刚八岁的劳教人员看到小天使们丰富多彩的文艺表演，想起了自己因劳教不能好好照顾孩子而失声痛哭，发誓永远抛弃毒品。这一事实正体现了获得人心的示范作用在“无毒社区”的创建上产生的积极效果：文明的力量得以显示，堕落的心得到了挽救。

　　进一步说，温情手段的使用是文明社会的必然。社会学上有一个名词叫“社会控制”。社会学家指出，积极性的社会控制是运用舆论、宣传、教育等手段对社会成员的越轨行为进行事前预防；消极性的社会控制是运用手段对已经产生的社会越轨行为作事后惩罚。凡事豫则立，不难发现，江苏省公安厅厅长黄明提出的“预防在先、发现在早、处置在小”的指导思想体现的正是积极性的社会学思想，它的最基本方向是使人民自觉增强抗拒思想和行为风险的能力和意识。如果只能把吸毒者投入劳教所，并不是了不起的成绩，能让目标对象包括劳教人员在政府的教育下醒悟，并树立起正确的人生观、价值观，则要高明许多。

　　重要的还在于，预防之“预”是构建和谐社会之法治篇章的核心，必须始终以“预”为重点开展禁毒工作。如此，“无毒社区”必然具备使一个正当的人自我完善，使一个误入歧途的人自我救赎的内在动力，也一定能对建立“无毒社会”提供坚实的基础。