在精神层面上，致幻剂打开了进入全范围精神体验的通路，这些体验一直被长青哲学描述着。 (1)存在一些中间水平的经验，诸如对气味和能量场的微妙知觉，与其他存在形式的沟通，包括与动物、植物甚至地球本身的沟通；(2)灵魂的体验，如感受到灵魂的光、爱、欢乐、力量和宁静，伴随着与终极存在的充分交流；(3)非个人(impersona1)维度的体验。意识自由漫游于广阔无垠的内在空间；(4)被描述为是最美妙的宇宙意识体验。Bucke(1923)最早描绘过这种体验：自我(ego)完全消失，感受到巨大的光、不可思议的福佑、进入到全部宇宙的意识，这是一种无穷的、心醉神迷的瞬间。在这种条件下，致幻剂似乎能掀起通常情况下隔开意识与精神的厚厚帷幕，或使其变得稀薄，使精神得以显露。致幻剂经验通常会从根本上改变人的世界观，使人的精神兴趣和可能性得以活跃和更新。无论致幻剂引起精神体验的真实性质是什么，服用致幻剂后会导致精神唤醒的效果，这一点是没有争议的。

　　所有这些身体的、情绪的、心智的或精神的效果都可能被经历到。通常一个人开始于感官领域，随后穿过内心领域，但另一些人似乎能立即进入内心空间。为了说明致幻剂经验的多样性，Leafy(1962， 1967，1968)首先提出了定势与场景(set and setting) 这对概念。定势是指人们倾向于去获得相应经验的心理上的期待、希望、恐惧、心情、意图和心智。场景是指药物使用的物质环境，也指人际关系和情绪环境。致幻经验将会进入个人的定势(它们如何进入内部经验)，以及场景(无论是医院、家庭、自然界、拥挤的城市、摇滚音乐会，或别的什么。