坐定之际,检点鼻息。
一吸入底,一呼即起。
呼吸一周,流通灌溉。
如波急流,如泉喷吸。
上下回环,周流不已。
悟透此法,关通窍利。
先缓后急,即急复徐。
徐徐导引,源归滴滴。
还本全真,天机秘密。
〔译文〕
打坐入定的时候,注意在鼻孔的呼吸上,由自然呼吸渐渐过渡到胎呼吸。进入此状态,吸则入底,呼则达顶。一呼一吸之间,内气作一周天循环,如水之无处不流通,如雨露无处不滋润。汹涌时如大海之狂浪激波,如涌泉之喷涌不息。总在体内上下回环,周流不已。此妙当渐悟渐得,当能悟透此法,一入功态,关窍皆通利。久则,因身中已无阻滞,功内功外关窍也皆通畅。但行此呼吸通关法,要法于自然,先缓后急,由急又恢复徐缓,是徐徐导引的过程。步入这种过程,就可使如生命之水的内气滴滴归源,一丝一毫也不浪费。人之根本因此而还,人的元真因此而全。这就是修静功的天机秘密。
按:检点鼻息大致要经历3个过程,学者必须记牢:一曰守息。即守住鼻息。守之意,并不加干涉,任它自然呼吸,然而要守,就是防止心意外驰,或者落入睡魔。二曰存息。守之顺利,心能安,意能静,呼吸由粗转细,由快转慢,由短变长,由重变轻,渐归似有似无,可将呼吸存入丹田。此是归根之处,真息生处。任它自然发动,鼓荡,升降,回环。三曰忘息。心意能寂灭,呼吸也可全然不管,真息自然运行。此阶段要自然过渡,各人视各人之情况,无法用统一标准时限来界定。能入真息,必须有3个条件:一、必能真静;二、身无丝毫病痛劳顿之累;三、身法中正松柔。上三条缺一则不可实现。