人生是单程车，是一次漫长又暂短的旅行，每个人来到这个世界上都希望自己健康、幸福、成功、长寿，对人生寄予美好的憧憬，反观人生古今的现实又是怎样的呢？古代寒门生贵子、宦家多逆儿、范进中举成癫病、黛玉魂归离恨天、现代花季青年学子饮恨喋血、享誉世界的巨富歌星跳楼自杀、心脑血管疾病向青少年施展魔剑、某些癌瘤病患日渐增多……凡此种种和人生美好乐章不和谐的音符，都和人的心理因素有关。

　　一、家长望子成龙心理为害非浅

　　青少年是祖国的花园中最艳丽的花朵，是祖国和人民的未来，为人父母希望自己的孩子读书有成就，成为祖国有用之才是十分应该的。但如果毫无根据地认为自己的孩子比别家孩子都出色，一定是个非凡的人物，小小年纪除了学功课外还要学外语、学钢琴、学舞蹈、学武术等等，闹得孩子分身无术，苦不堪言，考试成绩稍不如意就痛加责打，这样引起孩子逆返心理，加恨父母，大多数孩子影响功课难有成就，更有甚者杀害父母或服毒自杀酿成一幕幕人间悲剧，实是圆满心理偏失误导所致。

　　其实，外因通过内因起作用，孩子有多大出息主要在孩子的天赋以及后天机遇，父母应想一下自己是否成了栋梁之材，既然不是为什么要把一厢情愿的想法加给不堪重负的孩子呢？这不是心理的误区又是什么呢？对孩子来说“拔苗助长”爱之是以寅之！真是青少年的一场“桃李劫”。

　　二、种种烦恼源于欲望的膨胀

　　有人说：和吃穿有关的烦恼好解决，吃饱穿暖就可以了，和吃穿无关的烦恼最不好解决，我对此颇有同感，正如明代大画家唐寅有一首诗：“终身碌碌只为食，腹方一饱便思衣，衣食两般俱充足，又想娇容美貌妻，要得娇妻生下子，恨无田产少根苍，置得田园多少扩，出入无车少马骑，槽头栓遍驴和马，恨无官职被人欺，县丞良薄他嫌小，四品三品还嫌低，有朝一日为宰相，又想君王坐一时，一朝西南为天子，更想万世无死欺，种种欲望说不尽，三尺桐棺抢恨归。”您看，这个不知足那个不知足，结果还是去了极乐世界，这样的人生能说是幸福的吗？是的，人的一生应该有理想、有抱负、去发展、去创造，但凡是都要有个度，超越了这个度，“物极必反，月满则亏”谁又能超越这万古不移的自然规律呢？我听人说一位有数千万资产的香港商人，常常说：“我真想从这二十七楼跳下去……”他缺什么呢？住的是二百五十平米，万元一平米的豪宅，有大婆、二奶女、按摩师常随左右，吃的是生猛海鲜，乘的是豪华奔驰，恐怕缺乏的只是一种正常的心态。有三亿资产的香港歌星张国荣从十四楼一跃而下……恐怕也只有如此理解了……

　　反观一些劳动阶层，一般全职人员，他们很多人谈不上官裕，但一空家过着平常日子，或灯前合家欢聚，或小区林荫，倩影双双。挚妇捋雏、其乐融融……以一颗平常的心理，过着寻常的日子，不也是一种难得的幸福吗？

　　有人说：“没有追求社会就不会进步。”对这种说法，实不敢苛同，社会的进步是科学和民主的进步，没有瓦特，工业能用蒸汽机吗？没有爱迪生，能点上电灯吗？没有现代科学，人类能登上月球吗？没有现代文明，人们还将互相残杀……这些，难道和那些只想不择手段赚钱的人有丝毫关系吗？

　　三、心理失常引来病魔或猝死

　　翻开报纸经常可以看到某某有为科学家英年早逝，某某科学院士健康状况堪忧令我记忆深刻，深刻的是青年数学家杨乐谢世时刚刚四十，陈景润也兴有六十三岁，这都是社会节奏加快、工作压力沉重、生活保健滞后、心理负担加剧所致，每想至此，不禁扼腕浩叹。

　　近年来一些癌瘤病人急剧增多，据一位美国肿瘤学家统计，70%以上的乳癌病人在有病前一年内多有亲人亡故、伴侣分手等重大精神打击。耶鲁大学医学部门诊报告所求诊人数中，因情绪紧张而致病的达76%。很多心脑血管病人因心理因素再度复发……。数年前在我们医院里，就发生一例因精神因素猝死的病例：一位七十多岁心肌梗死的老人经抢救转危为安，等待家属接其出院，在等待的过程中，同室三位病友邀其再玩一次扑克牌，在抓牌中，等待出院的老人抓来大小王，他极度兴奋，他把二个王往桌上一撂，哈哈大笑，仰身倒在床上，溘然长逝，真是乐极生悲了……由此看来心理因素对疾病的预防、治疗、护理是何等重要。“死亡悲剧”是另一种心理偏失，“生与死”是大自然的共同规律，中国人多有一种“好死不如赖活着的心态，无救的看着病人在病榻上痛苦挣扎，仍然不忍其安然离去，甚至将某些名人故意装点为百岁老人。十年前就曾一中年男人为其母请求安乐死，惹来了官司，如今年过六旬的他又患癌症、肝病等多种疾病、气息奄奄、痛苦万状、家资耗尽、债台高铸，仍然不能合法的安乐死去……这不能说是一种偏失的心理在做怪。

　　生命是可贵的，每个人都要珍惜生命，对重危病人只要有一线希望也要会出百倍的努力，来挽回其生命，当确知现代医学目前已无力挽回之际，病人及亲人又苦不堪言，能合法的为其结束生命也是一件好事，况且世界有一些国家这样做了。

　　对于病者本人更应本着“既来之则安之”的态度，病愈和死亡都应视为正常，因为自己和医生都已竭尽全力向病魔拼搏，越怕死，死神的请柬就会更早的光顾您！

　　四、平常心是调适心理的一剂良药

　　据说有位大师对他的信奉者说：“今天有幸在这里相见，您们想要什么？只管说出来，我尽量满足你们。场内一时很热烈：有人说要健康，健康无价；有们说要官位，位重权高；有人说要金钱，钱可通神；更有说美满婚姻，要出色子女等等。大师对他们笑笑说：健康是好，有谁能专生不死呢？官高权重，但上台总有下台时；下台时您还万分失落；钱有花完的时候，婚姻有离散的时候，谁见过百年不散的筵席，至于子女吗？《红楼梦》中说的好：不孝子的古来多，贤孝子孙谁见了……到时候您还是觉得不如意……“那您给我们什么呢？”大家不解的问，“我只能给您们一颗平常心，”大师微笑着说：“不是说平常心是道吗？那就是“得之不喜，失之不忧，福来不拒，祸来不惊”。《叶根谈》上不是说：“宠辱不惊，闲看亭荷，花开花落，去留无意，漫随天外，云卷云舒。”“平常心”就是一个平常的心态去看待人情世故，任何事情不妨努力去做，僻如教育孩子，尽量让其享受最好的教育条件为其创造一切机会使其顺利发展，至于结果如何，那不是我们所能意料的，只好“只管耕耘，不问收获了”。

　　至于金钱，凭正规渠道挣多些钱固然好，但商场如战场，哪有只赚不赔的“长胜将军”呢？赚了固可喜，赔了也不必忧伤，也就是说“得之不喜，失之不忧”吧。能把人生的得失看淡些无疑对健康十分有益，中医讲“气血条达百病不生，一有忧郁诸病生焉”，又说：“忧伤思虑则伤神，忧愁不解则伤意，悲哀动中则伤魂，喜乐无极则伤魄，盛怒不止则伤志，恐慌不解则伤精”。我有一位好友，年轻壮志凌云，非北京大学不读，两试不中，心情抑郁，脘痛时发，经诊为“十二指肠溃疡”，后来一位爱侣走入他的生活，对其照料甚佳，半年后其病获愈，不幸的是二年后爱妻身亡，他悲痛欲绝，旧病复发，频繁柏油样便，经父母关照、医生救治，半年后又平复，一年后再婚，其妻性情暴戾，每日争吵，婚后三月旧病复发，大口呕血，其妻毫无人性，弃之而去，住院治疗乏效，不幸死亡，年不到三十岁，与其说死于病，不如说死于心理失衡，由此看来，平常心对人何等重要。

　　平常心，是一种高超的修养，也是一种正常心态，凡夫俗子有几人能达此境界，笔者拉杂书此只不过对心理与人生谈一些不成熟的看法，假如您心理也有失衡处，不要忘记看心理医生哟！

　　若想拥有成功的人生，必须首先具有平衡的心态。其实，幸福也只是一种内心的感觉，无论帝王将相、土农工商、贩夫走卒、概莫能外、某些大人物，心理失衡，可造成全球人民生灵涂炭，最终被钉在历史的屈辱柱上，孔子的学生颜回，不去做官过着穷困而简单的生活，却悠然自得，得到孔子的很高评价：“一簟食、一瓢饮、人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。”

　　肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一个是没有得到您心爱的东西，一个是得到了你心爱的东西”。其实，仍然是从占有的角度评估苦乐，得不到痛苦，得到了又无聊，所以是悲剧。假如反过不是否可以这样说：“人生有两大快乐：一是没得到心爱的东西，您可去奋力争取，创造奋斗中得到快乐，一是得到了心爱的东西，您可以去珍惜、去欣赏、去研究提高，乐在其中，这不也是个心里调适问题吗？假如张国荣有如此见解，可能不会选择那样方式结束生命吧！

　　人的心理也和其他事物一样，平衡是相对的，不平衡是绝对的，人的生命过程也是心理调适的过程，我认为：“平常心”不失为心理调适的一剂良药。